قال أخذ الله الميثاق على النبيين فقال أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلىو أن هذا محمد رسولي و أن عليا أمير المؤمنين قالوا بلى فثبتت لهم النبوة ثم أخذ الميثاق على أولي العزم أني ربكم و محمد رسولي و علي أمير المؤمنين و الأوصياء من بعده ولاة أمري و خزان علمي و أن المهدي أنتصر به لديني و أظهر به دولتي و أنتقم به من أعدائي و أعبد به طوعا و كرها قالوا أقررنا يا ربنا و شهدنا و لم يجحد آدم و لم يقر فثبتت العزيمة لهؤلاء الخمسة في المهدي (عليه السلام) و لم يكن لآدم عزيمة على الإقرار و هو قول الله تبارك و تعالى وَ لَقَدْ

﴿‏عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ‏﴾

وَ لَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً.

- 123و قوله تعالى

﴿‏فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ‏﴾

وَ لا يَشْقى وَ مَنْ

﴿‏أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً‏﴾

وَ نَحْشُرُهُ

﴿‏يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى‏﴾

وَ قَدْ

﴿‏كُنْتُ بَصِيراً قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها‏﴾

وَ كَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى وَ كَذلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَ لَمْ يُؤْمِنْ بِآياتِ رَبِّهِ وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَ أَبْقى أَ فَلَمْ

﴿‏يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَساكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِأُولِي النُّهى‏﴾

وَ لَوْ لا

﴿‏كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكانَ لِزاماً‏﴾

وَ أَجَلٌ

﴿‏مُسَمًّى فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ‏﴾

وَ سَبِّحْ

﴿‏بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ‏﴾

وَ قَبْلَ غُرُوبِها....تأويله