وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَ عَلى والِدَيَّ وَ أَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَ أَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي فلو أنه قال و أصلح لي ذريتي لكانت ذريته كلهم أئمة و لم يرضع الحسين من فاطمة عليه السلام و لا من أنثى و لكن كان يؤتى به إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيضع إصبعه و لسانه في فيه فيمص منه ما يكفيه اليومين و الثلاثة فنبت لحم الحسين من لحم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و دمه من دمه و لم يولد مولود لستة أشهر إلا يحيى بن زكريا و الحسين ع.

بيان معنى هذا التأويل أن قوله سبحانه وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ يعني الحسين ع بِوالِدَيْهِ يعني عليا و فاطمة عليه السلام أن يحسن إليهما في الطاعة و المودة و الشفقة و يحفظ لهما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ و مثله وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً و قوله حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ كُرْهاً مر بيانه في التأويل و قوله وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً فقد جاء في معنى ذلك حكومة وقعت لعمر بن الخطاب و قضى فيها أمير 565 المؤمنين عليه السلام بالحكمة و فصل الخطاب.

و هي ما رواه أحمد بن هوذة الباهلي عن إبراهيم بن إسحاق النهاوندي عن عبد الله بن حماد الأنصاري عن نصر بن يحيى عن المقتبس بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده قال كان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مع عمر بن الخطاب فأرسله في جيش فغاب ستة أشهر ثم قدم و كان مع أهله ستة أشهر فعلقت منه فجاءت بولد لستة أشهر فأنكره فجاء بها إلى عمر فقال يا أمير المؤمنين كنت في البعث الذي وجهتني فيه و تعلم أني قدمت منذ ستة أشهر و كنت مع أهلي و قد جاءت بغلام و هو ذا و تزعم أنه مني فقال لها عمر ما ذا تقولين أيتها المرأة فقالت و الله ما غشيني رجل غيره و ما فجرت و إنه لابنه و كان اسم الرجل الهيثم فقال لها عمر أ حق ما يقول زوجك قالت قد صدق يا أمير المؤمنين فأمر بها عمر أن ترجم فحفر لها حفيرة ثم أدخلها فيه فبلغ ذلك عليا عليه السلام فجاء مسرعا حتى أدركها و أخذ بيديها فسلها من الحفيرة ثم قال لعمر اربع على نفسك إنها قد صدقت إن الله عز و جل يقول في كتابه حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً