بطونه و ترشح عرقا كالمسك الأذفر ثم تضمر بطنه و تعود شهوته.

ثم قال سبحانه مخاطبا للأبرار إِنَّ هذا الذي وصفناه في الجنة من النعيم كانَ لَكُمْ جَزاءً أي مكافاة على أعمالكم و طاعاتكم في الدنيا وَ كانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً فيها مقبولا مبرورا.

و مما ورد في هذا المعنى ما أعد الله سبحانه للأبرار الأئمة الأطهار و شيعتهم الأخيار و هو ما رواه الشيخ محمد بن يعقوب (رحمه الله) عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن الحسن بن محبوب عن محمد بن إسحاق عن أبي جعفر عليه السلام أن عليا عليه السلام قال يا رسول الله أخبرنا عن قول الله عز و جل غُرَفٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ بما ذا بنيت يا رسول الله فقال يا علي بناها الله لأوليائه بالدر و الياقوت و الزبرجد سقوفها الذهب محبوكة بالفضة لكل غرفة منها ألف باب من ذهب على كل باب منها ملك موكل به و فيها فرش مرفوعة بعضها فوق بعض من الحرير و الديباج بألوان مختلفة و حشوها المسك و العنبر و الكافور و ذلك قول الله عز و جل وَ فُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ و إذا أدخل المؤمن إلى منازله في الجنة و وضع على رأسه تاج الملك و الكرامة و ألبس حلل الذهب و الفضة و الدر منظوم في الإكليل تحت التاج و ألبس سبعين حلة حريرا بألوان مختلفة و ضروب مختلفة منسوجة بالذهب و الفضة و اللؤلؤ و الياقوت الأحمر فذلك قوله عز و جل يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤاً وَ لِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ