قال نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ أي الأمم الماضية قبل النبي ص ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ الذين خالفوا رسول الله ص كَذلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ.
يعني بني أمية و بني فلان و روي بحذف الإسناد مرفوعا إلى العباس بن إسماعيل عن أبي الحسن الرضا عليه السلام في قوله عز و جل أَ لَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ قال يعني الأول و الثاني ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ قال الثالث و الرابع و الخامس كَذلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ من بني أمية.
730 و قوله وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ.
بأمير المؤمنين و الأئمة ع و روى الشيخ محمد بن يعقوب (رحمه الله) عن علي بن محمد بإسناد عن محمد بن فضيل عن أبي الحسن الماضي عليه السلام في قوله عز و جل أَ لَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ قال الأولين الذين كذبوا الرسل في طاعة الأوصياء عليه السلام قلت قوله كَذلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ قال من أجرم إلى آل محمد عليه السلام و ركب من وصيه ما ركب قلت قوله وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ قال يقول ويل للمكذبين يا محمد بما أوحيت إليك في ولاية علي ع.
- 29 و قوله تعالى انْطَلِقُوا إِلى ما كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ انْطَلِقُوا إِلى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ لا ظَلِيلٍ وَ لا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ.
تأويله ما رواه الشيخ أبو جعفر الطوسي (رحمه الله) عن أحمد بن يونس عن أحمد بن سيار عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا لاذ الناس من العطش قيل لهم انْطَلِقُوا إِلى ما كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة