وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ 739 سورة عبس و ما فيها من الآيات في الأئمة الهداة منها - 11 قوله تعالى كَلَّا إِنَّها تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرامٍ بَرَرَةٍ.

تأويله ذكره علي بن إبراهيم (رحمه الله) في تفسيره قال نزلت في الأئمة ع.

و يؤيده ما رواه محمد بن العباس (رحمه الله) عن الحسين بن أحمد المالكي عن محمد بن عيسى عن يونس عن خلف بن حماد عن أبي أيوب الحذاء عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرامٍ بَرَرَةٍ قال هم الأئمة ع.

و معنى هذا التأويل فقوله سبحانه فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ أي القرآن فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ و هي الصحف المنزلة على الأنبياء مثل صحف إبراهيم و موسى و مُكَرَّمَةٍ أي عند الله سبحانه مَرْفُوعَةٍ عنده في اللوح المحفوظ مُطَهَّرَةٍ من دنس الأنجاس لا يمسها إلا المطهرون من الناس بِأَيْدِي سَفَرَةٍ و هم الأئمة عليه السلام لأنهم السفراء بين الله و بين خلقه ثم وصفهم بأنهم كِرامٍ عليه بَرَرَةٍ مطيعون لأمره لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ.

17 و قوله تعالى قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ثُمَّ أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ ثُمَّ إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ كَلَّا لَمَّا يَقْضِ ما أَمَرَهُ.