( طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآب ): حدّثنا أحمد بن محمد بن موسى النوفلي وجعفر بن محمد الحسيني ومحمد بن أحمد الكاتب ومحمد بن الحسين البزاز، قال: حدّثنا عيسى بن مهران، قال: أخبرنا محمد بن بكّار الهمداني، عن يوسف السراج، قال: حدّثني أبو هبيرة العماري من ولد عمّار بن ياسر، عن جعفر بن محمد، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب قال: «ولمّا نزلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله ): ____________ اليقين: 489.

ع.

ض: عن أبي آلاء، والمثبت من حاشية ع.

سعد السعود: 200 الطبعة المحققة.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: الطرائف: 79، تفسير القمي، الكافي و 148، مجمع البيان، شواهد التنزيل، كفاية الاثر: 162، بصائر الدرجات 49 و 50 و 51، الامالي للصدوق: 227، كمال الدين: 667، الامالي للطوسي، تفسير العياشي و 204، روضة الواعظين: 104 و 116.

ط: قالوا.

كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم لإبن جحام (ص ص 27) صفحة 102 (طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآب) قام المقداد بن الاسود الكندي إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله ) فقال: يا رسول الله وما (طُوبَى)؟

قال:

«شجرة في الجنة لو سار الراكب الجواد لسار في ظلها مائة عام قبل أن يقطعها، ورقها برود خضر، وزهرها رياض صفر، وأفناؤها سندس واستبرق، وثمرها حلل خضر، وصمغها زنجبيل وعسل، وبطحاؤها ياقوت أحمر، وزمردها أخضر، وترابها مسك وعنبر، وحشيشها زعفران ينيع، والارجوان يتأجّج من غير وقود ويتفجّر من أصلها السلسبيل والرحيق والمعين، وظلّها مجلس من مجالس شيعة عليّ بن أبي طالب يجمعهم.