حدّثنا محمد بن همّام، عن محمد بن إسماعيل العلوي، عن ____________ تأويل الايات الظاهرة: 310 ط جماعة المدرسين، و رقم 12 ط مدرسة الامام المهدي.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: مجمع البيان، تفسير القمي، الكافي رقم 3، بصائر الدرجات: 98، الامالي للصدوق: 399، شواهد التنزيل، الصواعق المحرقة: 153.، المحاسن 142 رقم 35.

تأويل الايات الظاهرة: 311 ط جماعة المدرسين، و رقم 13 ط مدرسة الامام المهدي.

د.

ق.

م: محمد بن حماد.

كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم لإبن جحام (ص ص 27) صفحة 142 عيسى بن داود، عن أبي الحسن موسى بن جعفر، عن أبيه (عليهما السلام) قال: «سمعت أبي يقول ورجل يسأله عن قول الله عزّ وجلّ: ( يَوْمئِذ لاَ تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلاَّ مَن أَذِنَ لَهُ الرَّحمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَولاً)؟

قال (عليه السلام):

لا ينال شفاعة محمد (صلى الله عليه وآله ) يوم القيامة إلاّ من أذن له بطاعة آل محمد ورضي له قولاً وعملاً فيهم، فحيي على مودّتهم ومات عليها فرضي الله قوله وعمله فيهم.

ثمّ قال: (وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِلحَيّ القَيُّومِ وَقَد خَابَ مَن حَمَلَ ظُلما) لال محمد، كذا نزلت.

ثمّ قال: (وَمَنْ يَعمَل مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤمِنٌ فَلاَ يَخَافُ ظُلماً وَلاَ هَضماً) قال: مؤمن بمحبّة آل محمّد، ومبغض لعدوّهم».

(...

فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلاَ يَضِلُّ وَلاَ يَشْقَى وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْري فَإنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ أَعْمَى قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَومَ تُنْسَى وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الاخِرَةِ أَشَدُّ وَأبْقَى أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ القُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لاَيَات لاُولِي النُّهَى وَلَوْلاَ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ