تأويل الايات الظاهرة: 326 ط جماعة المدرسين، و رقم 21 ط مدرسة الامام المهدي.

ق.

د.

هامش أ: أحمد بن محمد بن.

عن أبيه، لم يرد في بعض الموارد.

هامش أ: هذا الذي يحضرني من سند الحديث، وفيه ما فيه، والله أعلم.

كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم لإبن جحام (ص ص 27) صفحة 155 «قوله عزّ وجلّ: (أنَّ الاَرضَ يِرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُون) هم أصحاب المهدي (عليه السلام) في آخر الزمان».

____________ تأويل الايات الظاهرة: 327 ط جماعة المدرسين، و رقم 22 ط مدرسة الامام المهدي.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: الكافي رقم 6، تفسير القمي، مجمع البيان.

كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم لإبن جحام (ص ص 27) صفحة 156 سورة الحج ( مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالاخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَب إِلَـى السَّمَـاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ ): حدّثنا محمّد بن همّام، عن محمّد بن إسماعيل العلوي، عن عيسى ابن داود النجّار قال: قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام): «حدّثني أبي، عن أبيه أبي جعفر (عليهم السلام): أنَّ النبي(صلى الله عليه وآله ) قال ذات يوم: إنّ ربّي وعدني نصرته وأن يمدّني بملائكته، وأنّه ناصرني بهم وبعليّ أخي خاصّة من بين أهلي، فاشتدّ ذلك على القوم أن خصّ عليّاً (عليه السلام) بالنصرة وأغاظهم ذلك، فأنزل الله عزّ وجلّ: ( مَن كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنصُرهُ اللهُ) محمّداً بعليّ (فِي الدُّنيَا والاخِرَةِ فَليمدُد بِسَبَب إلَى السَّمَاءِ ثُمَّ ليَقطَع فَليَنظُر هَل يُذهِبَنَّ كَيدُهُ مَا يَغِيظُ)، قال: يضع حبلاً في عنقه إلى سماء بيته يمدّه حتّى يختنق فيموت فينظر هل يذهب كيده ما يغيظ».