وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: مجمع البيان، كامل الزيارات: 63.

أ: عن المفضل.

م: محمّد بن عبد الرحمن عن مفضل بن جعفر.

تأويل الايات الظاهرة: 335 ط جامعة المدرسين، و رقم 17 ط مدرسة الامام المهدي.

كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم لإبن جحام (ص ص 27) صفحة 166 فاطمة(عليها السلام)».

(...

وَلَوْلاَ دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْض لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ): حدّثنا حميد بن زياد، عن الحسن بن محمّد بن سماعة، عن صفوان ابن يحيى، عن ابن مسكان، عن حجربن زائدة، عن حمران، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله عزّ وجلّ: ( وَلَولاَ دَفعُ اللهِ النَّاسَ بَعضَهُم بِبعض...) إلى آخر الاية؟

فقال:

«كان قوم صالحون وهم مهاجرون من قوم سوء خوفاً أن يفسدوهم فيدفع الله أيديهم عن الصالحين ولم يأجر أُولئك بما يدفع بهم، وفينا مثلهم».

____________ تأويل الايات الظاهرة: 335 ط جماعة المدرسين، و رقم 18 ط مدرسة الامام المهدي.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: الكافي رقم 534، شواهد التنزيل رقم552.

م: فهاجر.

أ: يقع.

تأويل الايات الظاهرة: 336 ط جماعة المدرسين، و رقم 19 ط مدرسة الامام المهدي.