وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: المناقب لابن شهرآشوب.

كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم لإبن جحام (ص ص 27) صفحة 239 يَحكُمُونَ) نزلت في عتبة وشيبة والوليد بن عتبة، وهم الّذين بارزوا عليّاً وحمزة وعبيدة، ونزلت فيهم: ( مَن كَانَ يَرجُوا لِقَاءَ اللهِ فَإنَّ أَجَلَ اللهِ لاتِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ وَمَن جَاهَدَ فَإنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفسِهِ) قال: في عليّ وصاحبيه.

(...

وَمَا يَعْقِلُهَا إلاَّ العَالِمُونَ ): حدّثنا الحسين بن عامر، عن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن مالك بن عطيّة، عن محمّد بن مروان، عن الفضيل بن يسار، عن أبي جعفر(عليه السلام): في قول الله عزّ وجلّ: (وَمَا يَعقِلُهَا إلاَّ العَالِمُون) قال: «نحن هم».

(...

فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلاَءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ...

): حدّثنا محمّد بن الحسين الخثعمي، عن عبّاد بن يعقوب، عن الحسين بن حمّاد، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر (عليه السلام): في قول الله عزّ وجلّ: (فَالَّذِينَ آتَينَاهُمُ الكِتَابَ يُؤمِنُونَ بِهِ)، قال: «هم آل محمّد، (وَمِنْ هُؤُلاَءِ مَنْ يُؤْمِنْ بِهِ) يعني أهل الايمان من أهل القبلة» ____________ تأويل الايات الظاهرة: 421 ط جماعة المدرسين، و رقم 6 ط مدرسة الامام المهدي.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: شواهد التنزيل رقم 604، كشف الغمة.