أ: البراد.

عن، ليس في أ.

كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم لإبن جحام (ص ص 27) صفحة 261 عبد الله ابن مسعود: أنّه كان يقرأ: (وَكَفَى اللهُ المُؤْمِِينَ القِتَالَ) بعليّ (وَكَانَ اللهُ قَوِيّاً عَزِيزاً).

حدّثنا محمّد بن يونس بن مبارك، عن يحيى بن عبد الحميد الجماني، عن يحيى بن يعلى الاسلمي، عن محمّد بن عمّار بن زريق، عن أبي إسحاق، عن أبي زياد بن مطرف قال: كان عبد الله بن مسعود يقرأ: (وَكَفَى اللهُ المُؤمْنِينَ القِتَالَ) بعليّ قال أبو زياد: وهي في مصحفه كذا رأيتها.

(يَانِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَة مُبيِّنَة يُضَاعَفْ لَهَا ____________ تأويل الايات الظاهرة: 443 ط جماعة المدرسين، و رقم 10 ط مدرسة الامام المهدي.

م: عن مبارك.

م.

أ: الحماني.

أ: معلّى.

أ: عن زياد بن مطر.

تأويل الايات الظاهرة: 443 ط جماعة المدرسين، و رقم 11 ط مدرسة الامام المهدي.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: تفسير القمي، المناقب لابن شهرآشوب، مجمع البيان.

كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم لإبن جحام (ص ص 27) صفحة 262 الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ...

): حدّثنا الحسين بن أحمد، عن محمّد بن عيسى، عن يونس، عن كرام، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال لي: «أتدري ما الفاحشة المبيِّنة؟».

قلت:

لا.

قال:

«قتال أمير المؤمنين (عليه السلام)» يعني أهل الجمل.