(وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ): حدّثنا أحمد بن القاسم، عن أحمد بن محمّد السيّاري، عن محمّد ابن خالد البرقي، عن أبي أسلم، عن أيوب البزّاز، عن جابر، عن أبي ____________ تأويل الايات الظاهرة: 540 ط جماعة المدرسين، و رقم 10 ط مدرسة الامام المهدي.

أ: الحسن.

أ: ظهراني.

تأويل الايات الظاهرة: 541 ط جماعة المدرسين، و رقم 11 ط مدرسة الامام المهدي.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: معاني الاخبار: 126 و 131، علل الشرائع: 207، الخصال: 305، كمال الدين وتمام النعمة: 323 و 416، كفاية الاثر: 86 و 87 و 246.

أ: محمد بن مسلم.

كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم لإبن جحام (ص ص 27) صفحة 320 جعفر(عليه السلام) قال: «(وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ اليَوم إذْ ظَلَمتُم) آل محمّد حقّهم (أَنَّكُم فِي العَذَابِ مُشتَرِكُونَ)».

(فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ ): عن محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن حسن بن فرات، عن مصبح بن الهلقام العجلي، عن أبي مريم، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش، عن حذيفة بن اليمان قال: قوله تعالى: (فَإمّا نَذهَبَنَّ بِكَ فَإنَّا مِنُهم مُنْتَقِمُونَ) يعني بعلي بن أبي طالب.

حدّثنا أحمد بن محمّد بن موسى النوفلي، عن عيسى بن مهران، عن يحيى بن حسن بن فرات، بإسناده إلى حرب بن أبي الاسود الديلمي، عن عمّه أنه قال: