فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله ):

صدقت، أما إن جبرائيل فقد أتاني يحدّثني أن الله قد اتخذ لك مكانها في الجنة حلّة خضراء من استبرق وصبغتها من ياقوت وزبرجد، فنعم الجواز جواز ربك بسخاوة نفسك وصبرك على سملتك هذه المنخرقة، فأبشر يا علي.

فانصرف علي فرحاً مستبشراً بما أخبره به رسول الله».

(...

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلاِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالاْيمَانِ...

): حدّثنا علي بن عبدالله، عن إبراهيم بن محمّد، عن يحيى بن صالح، عن الحسين الاشقر، عن عيسى بن راشد، عن أبي بصير، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: ____________ أ: يشتكي.

أ: وصَنِفتها.

أ: شملتك.

تأويل الايات الظاهرة: 655 ط جماعة المدرسين، و رقم 7 ط مدرسة الامام المهدي.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: الامالي للشيخ رقم 8.

كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم لإبن جحام (ص ص 27) صفحة 398 فرض الله الاستغفار لعلي (عليه السلام) في القرآن على كل مسلم، وهو قوله تعالى: ( رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلاخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالايمَانِ) وهو سابق الامّة».

____________ تأويل الايات الظاهرة: 656 ط جماعة المدرسين، و رقم 8 ط مدرسة الامام المهدي.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: الامالي للشيخ.

كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم لإبن جحام (ص ص 27) صفحة 399 سورة الممتحنة (يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الاْخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ ):