ر.

ل.

ك: تُسمّون.

أ: بأمير.

ر.

ل.

ك: لم يسمّ بها والله بعد علي.

أ: البأس.

اليقين: 303، تأويل الايات الظاهرة: 681 ط جماعة المدرسين، و رقم 7 ط مدرسة الامام المهدي.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: الكافي رقم 68 و رقم 392، كامل الزيارات: 332 رقم 11، المناقب لابن شهرآشوب، مجمع البيان.

كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم لإبن جحام (ص ص 27) صفحة 417 (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاء مَعِين ): عن أحمد بن القاسم، عن أحمد بن محمّد بن يسار، عن محمّد ابن خالد، عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن أبي عبد الله (عليه السلام): في قول الله عزّ وجلّ: (قلْ أَرَأَيْتُمْ إنْ أَصْبَحَ مَاؤكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاء مَعِين)، قال: «إن غاب إمامكم فمن يأتيكم بإمام جديد؟».

____________ تأويل الايات الظاهرة: 683 ط جماعة المدرسين، و رقم 15 ط مدرسة الامام المهدي.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: الغيبة للنعماني: 176 رقم 17، كفاية الاثر: 120، كمال الدين: 360 رقم 3، تفسير القمي، الكافي رقم 14.

كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم لإبن جحام (ص ص 27) صفحة 418 سورة القلم (ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُون وَإنَّ لَكَ لاََجْراً غَيْرَ مَمْنُون وَإنَّكَ لَعَلَى خُلُق عَظِيم فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ بِأيِّكُمُ الْمَفْتُونُ إنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ):