في قوله عزّ وجلّ: (وَتَعيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ)، قال: «الاُذن الواعية أُذن عليّ(عليه السلام) وعى قول رسول الله (صلى الله عليه وآله )، وهو حجة الله على خلقه، من أطاعه أطاع الله، ومن عصاه عصى الله».

عن علي بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي، عن إسماعيل ابن بشار، عن علي بن جعفر، عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر محمّد بن علي(عليهما السلام) قال: «جاء رسول الله (صلى الله عليه وآله ) إلى علي (عليه السلام) وهو في منزله فقال: يا علي نزلت عليّ الليلة هذه الاية: (وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيةٌ) وإني سألت ربي أن يجعلها أُذنك وقلت: اللّهم اجعلها أُذن عليّ اللّهم اجعلها أُذن عليّ، ففعل».

قال السيد ابن طاووس:

رواه [ محمد بن العباس بن مروان ] من نحو ثلاثين طريقاً، أكثرها وجلّها من رجال أهل الخلاف.

وقال شرف الدين الاسترابادي:

____________ أ: سعد بن طريف.

تأويل الايات الظاهرة: 690 ط جماعة المدرسين، و رقم 5 ط مدرسة الامام المهدي.

تأويل الايات الظاهرة: 691 ط جماعة المدرسين، و رقم 6 ط مدرسة الامام المهدي.

سعد السعود: 218 الطبعة المحققة.

كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم لإبن جحام (ص ص 27) صفحة 423 أورد فيه محمد بن العباس ثلاثين حديثاً من الخاصّ والعامّ.

(فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اْقَرءُوا كِتَابِيَهْ إنِّيْ ظَنَنْتُ أنِّي مُلاَق حِسَابِيَهْ فَهُوَ فِي عِيشَة رَاضِيَة فِي جَنَّة عَالِية قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا أَسْلَفْتُم فِي الاْيَّامِ الْخَالِيَةِ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَالَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ ):