فقال:

«يا أُم هانىء، إمام يخنس نفسه سنة ستين ومائتين، ثم يظهر كالشهـاب الثاقـب في الليلة الظلماء، فإن أدركت زمانه قرت عينك يا أُم هانىء».

____________ أ: بالعلم.

تأويل الايات الظاهرة: 744 ط جماعة المدرسين، و رقم 15 ط مدرسة الامام المهدي.

تأويل الايات الظاهرة: 744 ط جماعة المدرسين، و رقم 16 ط مدرسة الامام المهدي.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: الكافي رقم 22 و 23 و، الغيبة للنعماني:149.

كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم لإبن جحام (ص ص 27) صفحة 453 (إنَّهُ لَقَوْلُ رَسُول كَرِيم ذِي قُوَّة عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِين مُطَـاع ثَمَّ أَمِين ): حدّثنا علي بن العبّاس، عن حسين بن محمّد، عن أحمد بن الحسين، عن سعيد بن خثيم، عن مقاتل، عمّن حدّثه، عن ابن عبّاس: في قوله عزّ وجلّ: (إنَّهُ لَقَولُ رَسُول كَرِيم ذِي قُوَّة عِندَ ذِي العَرشِ مَكِين مُطَاع ثَمَّ أَمِين)، قال: يعني رسول الله (صلى الله عليه وآله ) (ذِي قُوَّة عِندَ ذِي العَرْشِ مَكِين مُطَاع) عند رضوان خازن الجنة، وعند مالك خازن النار، (ثَمَّ أمِين) فيما استودعه الله إلى خلقه، وأخوه علي أمير المؤمنين أمين أيضاً فيما استودعه محمّد(صلى الله عليه وآله ) إلى أُمّته».

____________ أ: خيثم.

تأويل الايات الظاهرة: 745 ط جماعة المدرسين، و رقم 17 ط مدرسة الامام المهدي.