الْمَأْمُونِ- فَقَالَ لَهُ: أَنْشِدْنِي قَصِيدَتَكَ، فَجَحَدَهَا دِعْبِلٌ، وَ أَنْكَرَ مَعْرِفَتَهَا.

فَقَالَ لَهُ: لَكَ الْأَمَانُ عَلَيْهَا كَمَا آمَنْتُكَ عَلَى نَفْسِكَ، فَأَنْشَدَهُ: تَأَسَّفَتْ جَارَتِي لَمَّا رَأَتْ زَوْرِي * * *وَ عَدَّتِ الْحِلْمَ ذَنْباً غَيْرَ مُغْتَفَرٍ تَرْجُو الصَّبَا بَعْدَ مَا شَابَتْ ذَوَائِبُهَا * * *وَ قَدْ جَرَتْ طِلْقاً فِي حَلْبَةِ الْكِبَرِ أَ جَارَتِي إِنَّ شَيْبَ الرَّأْسِ يُعْلِمُنِي * * *ذِكْرَ الْمَعَادِ وَ أَرْضَانِي عَنِ الْقَدَرِ لَوْ كُنْتُ أَرْكَنُ لِلدُّنْيَا وَ زِينَتِهَا * * *إِذَنْ بَكَيْتُ عَلَى الْمَاضِينَ مِنْ نَفَرٍ أَخْنَى الزَّمَانُ عَلَى أَهْلِي فَصَدَّعَهُمْ * * *تَصَدُّعَ الْقَعْبِ لَاقَى صَدْمَةَ الْحَجَرِ بَعْضٌ أَقَامَ وَ بَعْضٌ قَدْ أَهَابَ بِهِ * * *دَاعِي الْمَنِيَّةِ وَ الْبَاقِي عَلَى الْأَثَرِ أَمَّا الْمُقِيمُ فَأَخْشَى أَنْ يُفَارِقَنِي * * *وَ لَسْتُ أَوْبَةَ مَنْ وَلَّى بِمُنْتَظِرٍ أَصْبَحْتُ أُخْبِرُ عَنْ أَهْلِي وَ عَنْ وُلْدِي * * *كَحَالِمٍ قَصَّ رُؤْيَا بَعْدَ مُدَّكَرٍ لَوْ لَا تَشَاغُلُ عَيْنِي بِالْأُلَى سَلَفُوا * * *مِنْ أَهْلِ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ لَمْ أَقِرِ وَ فِي مَوَالِيكَ لِلْمَحْزُونِ مَشْغَلَةٌ * * *مِنْ أَنْ تَبِيتَ لِمَفْقُودٍ عَلَى أَثَرِ كَمْ مِنْ ذِرَاعٍ لَهُمْ بِالطَّفِّ بَائِنَةٍ * * *وَ عَارِضٍ بِصَعِيدِ التُّرْبِ مَنْعَفِرٌ