وأما الرشد فيتشعب منه السداد والهدى والبر والتقوى والمنالة و ____________ الرشد مصدر وهو ضد الغى.

والاهتداء والاستقامة على طريق الحق، والعفاف: الكف ومنع النفس عما لا يحل.

والصيانة - مصدر -: حفظ النفس من العيوب ومنعها عن الشبهات فلذلك تتفرع على العفاف.

والرزانة - مصدر من باب كرم -: الوقار والمراد عدم الانزعاج عن المحركات الشهوانية والغضبية وعدم التزلزل بالفتن والحوادث، فتصير سببا إلى المداومة على الخيرات و المدوامة على الخير توجب كراهية الشر فاذا كان الرجل كارها للشر فقد صفى باطنه، ونفسه طاهرة زكية، فيطيع كل ناصح يدله على الخير أو يزجره عن الشر ويسمع منه.

الضعة - مصدر وضع -: الردى والدناءة والقبح واللوم.

والخساسة: الرذالة والحقارة ونقص في الوزن والقدر وقيل.

المراد الضعة بحسب الدنيا، والخساسة: ما كان بسبب الاخلاق الذميمة.

وتشهى الخير أى حبه والرغبة فيه.

والمهل - بالفتح او السكون مصدر -: الرفق و تأخير العقوبة وعدم المبادرة بالانتقام.

المهابة والهيبة مصدران والهين: السهل، الذليل، الضيف والصلف - بالتحريك -: التمدح بما ليس فيه والادعاء فوق المقام تكبرا.

والرفعة - بكسر الراء - مصدر رفع - بضم الفاء -: علو القدر والمنزلة، والفرق بينه وبين الشرف، هو أن الرفعة ما كان لنفسه والشرافة ما يتعدى إلى غيره ويمكن أن يراد بالاول بحسب الدنيا والثانى بحسب الاخلاق الشريفة.

والحظوة: المكانة والمنزلة والقرب.