وقال (صلى الله عليه وآله):

إذا كان امراؤكم خياركم وأغنياؤكم سمحاءكم وأمركم شورى بينكم، فظهر الارض خير لكم من بطنها.

وإذا كان أمراؤكم شراركم و أغنياؤكم بخلاءكم واموركم إلى نسائكم، فبطن الارض خير لكم من ظهرها.

وقال (صلى الله عليه وآله):

من أمسى وأصبح وعنده ثلاث فقد تمت عليه النعمة في الدنيا من أصبح وأمسى معافى في بدنه، آمنا في سربه، عنده قوت يومه، فإن كانت عنده الرابعة، فقد تمت عليه النعمة في الدنيا والآخرة وهو الايمان.

وقال (صلى الله عليه وآله):

ارحموا عزيزا ذل وغنيا افتقر وعالما ضاع في زمان جهال.

وقال (صلى الله عليه وآله):

خلتان كثير من الناس فيهما مفتون: الصحة والفراغ.

____________ أى اعتبارا وموعظة " العبر " جمع العبرة وهى العظة.

يعنى ان من يسرق منه قد يتهم الناس ومن هو برئ من السرقة حتى يكون جرمه أعظم من السارق.

السمحاء جمع السمح وهو الجواد.

السرب بفتح السين وسكون الراء: الوجهة والطريق.

يقال: في سربه أى في طريقه ومذهبه وقيل: أى في نفسه.

(*) صفحة وقال (صلى الله عليه وآله): جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها.

وقال (صلى الله عليه وآله):

إنا معاشر الانبياء امرنا أن نكلم الناس على قدر عقولهم.

وقال (صلى الله عليه وآله):

ملعون من ألقى كله على الناس.

وقال (صلى الله عليه وآله):

العبادة سبعة أجزاء، أفضلها طلب الحلال.

وقال (صلى الله عليه وآله):

إن الله لا يطاع [ جبرا ] ولا يعصى مغلوبا ولم يهمل العباد من المملكة ولكنه القادر على ما أقدرهم عليه والمالك لما ملكهم إياه، فإن العباد إن ائتمروا بطاعة الله لم يكن منها مانع ولا عنها صاد وإن عملوا بمعصيته فشاء أن يحول بينهم وبينها فعل، وليس من [ إن ] شاء أن يحول بينه وبين شئ [ فعل ] ولم يفعله فأتاه الذي فعله كان هو الذي أدخله فيه.