____________ الاحتراف: الاكتساب.

سورة الماعون آية 5.

سورة النحل آية 128.

سورة الاعراف آية 125.

الامد: الاجل.

سورة الحجرات آية 14.

روى الصدوق طاب ثراه في الخصال عن أبى بصير ومحمد بن مسلم عن الصادق عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال أمير المؤمنين (صلوات الله عليه): لا يجمع المؤمن يديه في صلاته وهو قائم بين يدى الله عزوجل إلا تشبه بأهل الكفر يعنى المجوس.

وفى دعائم الاسلام عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) أنه قال: إذا قمت قائما في الصلاة فلا تضع يدك اليمنى على اليسرى ولا اليسرى على اليمنى فان ذلك تكفير أهل الكتاب ولكن ارسلهما إرسالا فانه أحرى أن لا تشتغل نفسك عن الصلاة.

وحكى الطحاوى في اختلاف الفقهاء عن مالك ان وضع اليدين أحدهما على الاخرى انما يفعل في صلاة النوافل في طول القيام وتركه أحب إلى، وحكى أيضا عن الليث بن سعد أنه قال: سدل اليدين في الصلاة احب إلى الا أن يطول القيام.

(*) صفحة فعليه الابتداء بالاذان والاقامة والتكبير.

من قرأ قل هو الله أحد إلى أن تطلق الشمس عشر مرات ومثلها إنا أنزلناه في ليلة القدر ومثلها آية الكرسي منع ماله مما يخاف عليه.

ومن قرأ قل هو الله أحد وإنا أنزلناه في ليلة القدر قبل طلوع الشمس لم يصب ذنبا وإن اجتهد فيه إبليس.

استعيذوا بالله عز وجل من غلبة الدين.

مثل أهل البيت سفينه نوح من تخلف عنها هلك.

تشمير الثياب طهور للصلاة، قال الله تعالى: " وثيابك فطهر " أي فشمر.