____________ في الحديث " من ابتلاه في جسده فهو له حطة أى يحبط عنه خطاياه وذنوبه " وهى فعلة من حط الشئ يحطه إذا أنزله وألقاه.

ومعنى كونهم (عليهم السلام) باب حطة أى أنهم باب الانابة إلى الله والطريق إليه.

" بنا فتح الله - إلى قوله -: ينزل الغيث " إنما ذلك لكونهم المقصود من الوجود والايجاد.

والزمان الكلب: الشديد الصعب.

الشحناء: العداوة امتلات منها النفس.

واصطلحت اى تصالحت.

الاثرة - بالتحريك -.

اسم من استأثر بالشئ إذا استبد به بمعنى الاختيار وحب النفس المفرط واختصاص الرجل نفسه بأحسن الشئ دون غيره.

قال الله تعالى:

" وتسلموا على أهلها " و " فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة " سورة النور آية 61.

(*) صفحة فمن أصابه كلب جاف فلينضح ثوبه بالماء وإن كان الكلب رطبا فليغسله.

إذا سمعتم من حديثنا ما لا تعرفونه فردوه إلينا وقفوا عنده وسلموا إذا تبين لكم الحق ولا تكونوا مذائيع عجلى.

فإلينا يرجع الغالي وبنا يلحق المقصر.

من تمسك بنا لحق ومن تخلف عنا محق، من اتبع أمرنا لحق.

من سلك غير طريقتنا سحق.

لمحبينا أفواج من رحمة الله ولمبغضينا أفواج من سخط الله.

طريقنا القصد وأمرنا الرشد، لا يجوز السهو في خمس: الوتر والركعتين الاوليين من كل صلاة مفروضة التي تكون فيهما القراءة، والصبح والمغرب وكل ثنائية مفروضة وإن كانت سفرا.

ولا يقرء العاقل القرآن إذا كان على غير طهر حتى يتطهر له.

اعطوا كل سورة حقها من الركوع والسجود إذا كنتم في الصلاة.

لا يصلي الرجل في قميص متوشحا به، فإنه من فعال أهل لوط.

تجزي للرجل الصلاة في ثوب واحد، يعقد طرفيه على عنقه، وفي القميص الصفيق يزره عليه، لا يسجد الرجل على صورة ولا على بساط هي فيه.

ويجوز أن يكون الصورة تحت قدميه أو يطرح عليها ما يواريها.

ولا يعقد الرجل الدرهم الذي فيه الصورة في ثوبه وهو يصلي