____________ الضارى من الكلاب: ما لهج بالصيد وتعود بأكله وأولع به.

تفرط: تسبق.

والزلل: الخطأ.

وأراد بالعلل الامور الصارفة لهم عما ينبغى من إجراء أوامر الوالى على وجوهها.

يعنى لا تخالف أمر الله بالظلم والجور فليس لك يد أن تدفع نقمته.

بجح كفرح لفظا ومعنى.

البادرة: حدة الغضب.

والمندوحة: السعة والفسحة.

والمؤمر - كمعظم -: المسلط.

والادغال: الافساد.

والنهك: الضعف ونهكه أضعفه.

الابهة - بضم الهمزة وفتح الباء مشددة وسكونها -: العظمة والكبرياء.

والمخيلة: الكبر والعجب.

يطامن أى يخفض ويسكن.

والطماح: الفخر والنشوز والجماح.

وارتفاع البصر والغرب: الحدة ويفئ أى يرجع ما غاب عن عقلك.

المساماة: المفاخرة والمباراة في السمو أى العلو.

(*) صفحة من رعيتك، فإنك إن لا تفعل تظلم ومن ظلم عباد الله كان الله خصمه دون عباده ومن خاصمه الله أدحض حجته وكان لله حربا حتى ينزع ويتوب.

وليس شئ أدعى إلى تغيير نعمة من إقامة على ظلم، فإن الله يسمع دعوة المظلومين وهو للظالمين بمرصاد و من يكن كذلك فهو رهين هلاك في الدنيا والآخرة.

وليكن أحب الامور إليك أوسطها في الحق وأعمها في العدل وأجمعها للرعية فإن سخط العامة يجحف برضى الخاصة وإن سخط الخاصة يغتفر مع رضى العامة.

وليس أحد من الرعية أثقل على الوالي مؤونة في الرخاء وأقل له معونة في البلاء وأكره للانصاف وأسأل بالالحاف وأقل شكرا عند الاعطاء وأبطأ عذرا عند المنع وأضعف صبرا عند ملمات الامور من الخاصة، وإنما عمود الدين وجماع المسلمين والعدة للاعداء أهل العامة من الامة فليكن لهم صغوك واعمد لاعم الامور منفعة وخيرها عاقبة ولا قوة إلا بالله.

وليكن أبعد رعيتك منك وأشنأهم عندك أطلبهم لعيوب الناس، فإن في الناس عيوبا الوالي أحق من سترها فلا تكشفن ما غاب عنك واستر العورة ما استطعت يستر الله منك ما تحب ستره من رعيتك واطلق عن الناس عقد كل حقد واقطع عنك سبب كل وتر واقبل العذر وادرء الحدود بالشبهات.

وتغاب عن كل ما لا يضح لك ولا تعجلن إلى تصديق ساع فإن الساعي غاش وإن تشبه بالناصحين.