____________ آثر أى أكرم وأفضل وأعلى منزلة.

من واساهم أى ساعدهم وعاونهم.

وأفضل عليهم أى أفاض وأحسن إليهم، فلا يقتر عليهم في الفرض ولا ينقص منهم شيئا ويجعل البذل شاملا لمن تركوهم في الديار.

والخلوف - مضمومتين جمع خلف بفتح فسكون -: من يخلف في الديار من النساء والعجزة.

واتر: أمر من المواترة وهى إرسال الكتب بعضها أثر بعض والاعلام: الاطلاع.

ويحتمل أن يكون وآثر بالثاء: أمر من الافعال أى أكرم وفضل.

والاعلام: جمع علم: سيد القوم ورئيسهم.

الاستفاضة: الانتشار والاتساع.

وفى النهج [ الاستقامة ].

الحوطة: الحيطة: مصدر حاطه بمعنى حفظه وتعهده أى بحفظهم على ولاتهم وحرصهم على بقائهم.

استثقل الشئ: عده وجده ثقيللا.

واستبطأ الشئ: عده اوجده بطيئا، فيعدون زمنهم قصيرا.

النجدة: الشدة والبأس والشجاعة.

والناكل: الجبان الضعيف والمراد هنا المتاخر القاعد.

(*) صفحة عليهم عيون من أهل الامانة والقول بالحق عند الناس فيثبتون بلاء كل ذي بلاء منهم ليثق أولئك بعلمك ببلائهم.

ثم اعرف لكل امرئ منهم ما أبلى ولا تضمن بلاء امرئ إلى غيره ولا تقصرن به دون غاية بلائه وكاف كلام منهم بما كان منه واخصصه منك بهزة.

ولا يدعونك شرف امرئ إلى أن تعظم من بلائه ما كان صغيرا ولا ضعة امرئ على أن تصغر من بلائه ما كان عظيما.

ولا يفسدن امرءا عندك علة إن عرضت له ولا نبوة حديث له، قد كان له فيها حسن بلاء، فإن العزة لله يؤتيه من يشاء والعاقبة للمتقين.

وإن استشهد أحد من جنودك وأهل النكاية في عدوك فاخلفه في عياله بما يخلف به الوصي الشفيق الموثق به حتى لا يرى عليهم أثر فقده، فإن ذلك يعطف عليك قلوب شيعتك ويستشعرون به طاعتك ويسلسون لركوب معاريض التلف الشديد في ولايتك.