____________ المبتاع: المتشرى.

وقارف: قارب وخالط.

والحكرة - بالضم -: اسم من الاحتكار.

البؤس - بضم الباء - وفى النهج [ البؤسى ] - كصغرى -: شدة الفقر.

والزمنى - بالفتح جمع زمن - ككتف -: المصاب بالزمانة - بالفتح - وهى العاهة وتعطيل القوى وعدم بعض الاعضاء.

القانع - من قنع بالكسر كعلم -: إذا رضى بما معه وما قسم له.

ومن قنع بالفتح كمنع إذا سأل وخضع.

المعتر - بتشديد الراء -: المتعرض للعطاء من غير أن يسأل.

الصوافى: جمع صافية: الارض التى جلا عنها أهلها أو ماتوا ولا وارث لهم.

وصوافى الاسلام هى ارض الغنيمة.

وغلات: جمع غلة وهى الدخل الذى يحصل من الزرع.

والتمر واللبن والاجارة والبناء ونحو ذلك وغلات صوافى الاسلام: ثمراتها.

في النهج [ بطر ].

في بعض النسخ [ الكبير المهم ].

" فلا تشخص " أى لا تصرف إهتمامك عن ملاحظه شؤونهم.

والصعر: الميل في الخد إعجابا وكبرا أى لا تعرض بوجهك عنهم.

كذا.

وفى نسخة [ ارئهم ].

تقتحمه العيون: تكره أن تنظر إليه احتقارا.

" ففرغ " أى فاجعل للتفحص عنهم وعن حالهم اشخاصا ممن تثق بهم يتفرغون أنفسهم لمعرفة أحوالهم ويبذلون جهدهم فيهم.

(*) صفحة حيلة له.

ولا ينصب للمسألة نفسه فاجر لهم أرزاقا فإنهم عباد الله فتقرب إلى الله بتخلصهم ووضعهم مواضعهم في أقواتهم وحقوقهم، فإن الاعمال تخلص بصدق النيات.

ثم إنه لا تسكن نفوس الناس أو بعضهم إلى أنك قد قضيت حقوقهم بظهر الغيب دون مشافهتك بالحاجات وذلك على الولاة ثقيل.