وأنا أسأل الله سعة رحمته وعظيم مواهبه وقدرته على إعطاء كل رغبة أن يوفقني وإياك لما في رضاه من الاقامة على العذر الواضح إليه وإلى خلقه، مع حسن الثناء ____________ التغابى: التغافل عما يهتم به و " يعنى " بصيغة المفعول.

الحمية: الانفة والنخونة وفلان حمى الانف: إذا كان أبيا بأنف الضيم.

والسورة - بفتح فسكون -: السطوة.

والحدة - بالكسر - من الانسان: بأسه وما يعتريه منالغضب.

والغرب: الحدة والنشاط وأيضا بمعنى الحد.

البادرة: الحدة أو ما يبدر من اللسان عند الغضب من السب ونحوه.

في النهج [ بذكر المعاد إلى ربك ].

أى إعطاء كل سائل ما سأله.

كانه قال: القادر على إعطاء كل سؤال.

المراد من العذر الحجة الواضحة العادلة، يعنى فانه حجة لك عند من قضيت عليه وعذر عند الله فيمن أجريت عليه عقوبة أو حرمته من منفعة.

(*) صفحة في العباد وحسن الاثر في البلاد وتمام النعمة وتضعيف الكرامة وأن يختم لي ولك بالسعادة والشهادة وإنا إليه راغبون والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين وسلم كثيرا.

* (خطبته (عليه السلام) المعروفة بالديباج) * الحمد لله فاطر الخلق وخالق الاصباح ومنشر الموتى وباعث من في القبور و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله (صلى الله عليه وآله).

عباد الله !

إن أفضل ما توسل به المتوسلون إلى الله جل ذكره الايمان بالله و برسله وما جاءت به من عند الله والجهاد في سبيله، فإنه ذروة الاسلام وكلمة الاخلاص، فإنها الفطرة.

وإقامة الصلاة.

فإنها الملة.

وإيتاء الزكاة، فإنها فريضة.

وصوم شهر رمضان فإنه جنة حصينة.

وحج البيت والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر ويكفران الذنب ويوجبان الجنة.

وصلة الرحم، فإنها ثروة في المال و منسأة في الاجل وتكثير للعدد.

والصدقة في السر فإنها تكفر الخطأ وتطفئ غضب الرب تبارك وتعالى.

والصدقة في العلانية، فإنها تدفع ميتة السوء.

وصنائع المعروف فإنها تقي مصارع السوء.

وأفيضوا في ذكر الله جل ذكره فإنه أحسن الذكر وهو أمان من النفاق وبراءة من النار وتذكير لصاحبه عند كل خير يقسمه الله عزوجل وله دوي تحت العرش.

وارغبوا فيما وعد المتقون، فإن وعد الله أصدق الوعد وكل ما وعد فهو