وأمره أن يلين لهم جناحه وأن يساوي بينهم في مجلسه ووجهه ويكون القريب والبعيد عنده في الحق سواء.

وأمره أن يحكم بين الناس بالعدل.

وأن يقيم بالقسط ولا يتبع الهوى ولا يخاف في الله لومة لائم فإن الله مع من اتقاه وآثر طاعته وأمره على من سواه.

وكتب عبيد الله بن أبي رافع (ومن كلامه (عليه السلام) في الزهد وذم الدنيا وعاجلها) * إني أحذركم الدنيا فإنها حلوة خضرة حفت بالشهوات وتحببت بالعاجلة وعمرت بالآمال وتزينت بالغرور، لا تدوم حبرتها ولا تؤمن فجعتها، غرارة، ضرارة، زائلة، نافدة أكالة، غوالة، لا تعدو - إذا هي تناهت إلى امنية أهل الرغبة فيها والرضا بها - أن تكون كما قال الله سبحانه: " كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فأصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شئ مقتدرا".

مع أن امرءا لم يكن منها ____________ أى تحمل المشاق والشدائد في طريق الوصول إلى الحق.

في الامالى [ فان ذلك أوجب للحجة وأصلح للرعية ].

في النهج [ وتحلت بالامال ].

الحبرة - بالفتح -: السرور والنعمة.

وفى بعض نسخ الحديث [ لا تدوم خيرها ].

نافدة: فانية.

أكالة: كثير الاكل.

وفى النهج [ حائلة زائلة، نافدة، بائدة ] وغوالة أى مهلكة.

سورة الكهف آية 44.

الهشيم: النبت اليابس المتكسر.

(*) صفحة في حبرة إلا أعقبته عبرة ولم يلق من سرائها بطنا إلا منحته من ضرائها ظهرا ولم تطله فيها ديمة رخاء إلا هتفت عليه مزنة بلاء.

إذا هي أصبحت منتصرة أن تمسي له منكرة.

وإن جانب منها اعذوذب لامرء واحلولى، أمر عليه جانب منها فأوبى وان لبس امرؤ منها في جناح أمن إلا أصبح في أخوف خوف غرارة، غرور ما فيها، فانية فان من عليها.

لا خير في شئ من زادها إلا التقوى.

من أقل منها استكثر مما يؤمنه ومن استكثر منها لم يدم له وزال عما قليل عنه.

كم من واثق بها قد فجعته وذي طمأنينة إليها قد صرعته.

وذي حذر قد خدعته.

وكم ذي ابهة فيها قد صيرته حقيرا.

وذي نخوة قد ردته جائعا فقيرا.

وكم ذي تاج قد أكبته لليدين والفم.

سلطانها ذل وعيشها رنق.

وعذبها اجاج.

وحلوها صبر.

حيها بعرض موت.

وصحيحها بعرض سقم.