____________ الخمر - بالتحريك -: كل ما واراك من جبل أو غيره.

الكتائب: جمع الكتيبة: القطعة من الجيش.

والقبائل: جمع القبيلة.

وفى بعض النسخ [ القنابل ] وهى جمع قنبلة: طائفة من الناس.

عبى الجيش: هيأه وجهزه.

دهمكم أمر أى فجأكم وغشيكم.

أقبال: جمع القبل - بالضم - من المكان: سفحه أى أسفله.

والاشراف: المكان العالى.

وسفح الجبل: أصله وأسفله حيث يسفح - أى ينصب - فيه الماء.

وثنى الوادى - بكسر الثاء -: منعطفه.

مردا: مصرفا.

الصياصى: الحصون والقلاع وكل ما امتنع بها.

وصياصى الجبال: أطرافها العالية.

ومناكب الانهار: نواحيها وجوانبها.

فحفوا: فأحدقوا وأحيطوا بها.

الترسة - بالكسر -: جمع الترس - بالضم -: ما يقال لها بالفرسية: (سپر).

والرماة: بالضم: جمع الرامى.

والغرة: بالكسر: الغفلة.

ترقد: تنام.

والغرار: بالكسر: النوم القليل.

وتمضمض النعاس في عينيه دب.

الفرصة - بالضم -: النوبة.

(*) صفحة * (وصفه (عليه السلام) لنقلة الحديث) * قال له سليم بن قيس: إني سمعت سلمان وأبا ذر والمقداد يتحدثون بأشياء من تفسير القرآن والاحاديث والروايات عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)ثم سمعت منك تصديق ذلك ورأيت في أيدي الناس أشياء كثيرة من تفسير القرآن والاحاديث والروايات عن رسول الله صلى الله على وآله يخالفونها فيكذب الناس متعمدين ويفسرون القرآن بآرائهم؟

فقال أمير المؤمنين (عليه السلام):

قد سألت فافهم الجواب، إن في أيدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب على رسول الله (صلى الله عليه وآله)في حياته كذبا كثيرا حتى قام خطيبا فقال: " أيها الناس قد كثر علي الكذابة، فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار " وكذلك كذب عليه بعده.

إنما أتاك بالحديث أربعة ليس لهم خامس: رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتأثم ولا يتحرج أن يكذب