والحميم الشراب المغلى في قدور جهنم.

اشارة إلى قوله عزوجل في سورة هود آية 105.

يوم بعثرت أى قلبت فاخرج ما فيها.

إشارة إلى قوله عزوجل في سورة المؤمن آية 18.

والازفة القيامة وسميت بها لازافتها أى قربها.

" تقال " من الاقالة وهى فسخ البيع.

لفظة " من " بيان للموصول بعده يعنى " ما " أو الموصول بدل من الذنوب.

التدمير: الاهلاك.

وفى الامالى [ ولا تأمنوا مكر اله وشدة أخذه وتدميره ] وفى الروضة [ ولا تأمنوا مكر الله وتحذيره وتحديده ] بدون " تدميره ".

سورة الاعراف آية 200.

في بعض النسخ وفى الامالى [ نكله ].

(*) صفحة ولا تكونوا من الغافلين المائلين إلى زهرة الحياة الدنيا الذين مكروا السيئات [ وقد قال الله تعالى: " أفأمن الذين مكروا السيئات ] أن يخسف الله بهم الارض أو يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون * أو يأخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين * أو يأخذهم على تخوف " فاحذروا ما حذركم الله بما فعل بالظلمة في كتابه ولا تأمنوا أن ينزل بكم بعض ما توعد به القوم الظالمين في كتابه لقد وعظكم الله بغيركم.

وإن السعيد من وعظ بغيره.

ولقد أسمعكم الله في كتابه ما فعل بالقوم الظالمين من أهل القرى قبلكم حيث قال: " وأنشأنا بعدها قوما آخرين " وقال: " فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون " يعني يهربون.

قال:

" لا تركضوا وارجعوا إلى ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسئلون " فلما أتاهم العذاب " قالوا يا ويلنا إنا كنا ظالمين " فإن قلتم أيها الناس: إن الله إنما عنى بهذا أهل الشرك، فكيف ذاك وهو يقول: " ونضع الموازين القسط ليوم القيمة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين ".