إياكم أن يبغي بعضكم على بعض، فإنها ليست من خصال الصالحين فإنه من بغى صير الله بغيه على نفسه وصارت نصرة الله لمن بغي عليه.

ومن نصره الله غلب و أصاب الظفر من الله.

إياكم أن يحسد بعضكم بعضا، فإن الكفر أصله الحسد.

إياكم أن تعينوا على على مسلم مظلوم يدعو الله عليكم ويستجاب له فيكم، فإن أبانا رسول الله (صلى الله عليه وآله)يقول: " إن دعوة المسلم المظلوم مستجابة ".

إياكم أن تشره نفوسكم إلى شئ مما حرم الله عليكم، فإنه من انتهك ما حرم الله عليه ههنا في الدنيا حال الله بينه وبين الجنة ونعيمها ولذتها وكرامتها القائمة الدائمة لاهل الجنة أبد الآبدين.

* (ومن كلامه (عليه السلام) سماه بعض الشيعة نثر الدرر) * الاستقصاء فرقة.

الانتقاد عداوة.

قلة الصبر فضيحة.

إفشاء السر سقوط.

السخاء فطنة.

اللوم تغافل.

____________ حقره: استصغره وهان قدره وصغر.

ومقت فلانا: أبغضه.

المحقرة: الحقارة أى الذلة والهوان.

لان الشيطان أول من حسد فكفر وأخرجه الله من الجنة.

شره فلان - كفرح -: غلب حرصه واشتد ميله.

(*) صفحة ثلاثة من تمسك بهن نال من الدنيا والآخرة بغيته: من اعتصم بالله.

ورضي بقضاء الله.

وأحسن الظن بالله.

ثلاثة من فرط فيهن كان محروما: استماحة جواد.

ومصاحبة عالم.

واستمالة سلطان.

ثلاثة تورث المحبة: الدين.

والتواضع.

والبذل.

من برئ من ثلاثة نال ثلاثة: من برئ من الشر نال العز.

ومن برئ من الكبر نال الكرامة.

ومن برئ من البخل نال الشرف.