والسلام عليك ورحمة الله وبركاته.

* (إحتجاجه عليه السلام على الصوفية لما دخلوا عليه فيما ينهون عنه من طلب الرزق) * دخل سفيان الثوري على أبي عبدالله (عليه السلام) فرأى عليه ثيابا بيضا كأنها غرقئ البياض فقال له: إن هذا ليس من لباسك.

فقال (عليه السلام) له:

اسمع مني وع ما أقول لك فإنه خير لك عاجلا وآجلا ان كنت أنت مت على السنة والحق ولم تمت على بدعة.

اخبرك أن رسول الله (صلى الله عليه وآله)كان في زمان مقفر جشب فإذا أقبلت الدنيا فأحق أهلها بها أبرارها لا فجارها.

ومؤمنوها لا منافقوها.

ومسلموها لا كفارها.

فما أنكرت يا ثوري، فو الله - إني لمع ما ترى - ما أتى علي مذ عقلت صباح ولا مساء ولله في مالي حق أمرني أن أضعه موضعا إلا وضعته.

فقال:

ثم أتاه قوم ممن يظهر التزهد ويدعون الناس أن يكونوا معهم على ____________ الحجيج: الغالب باظهار الحجه.

رواه الكلينى (ره) في الكافى ج 1 من الفروع وفيه [ غرقئ البيض ] والغرقئ - كزبرج -: القشر الرقيقة الملتصقة ببياض البيض وفى بعض النسخ من الكتاب [ غرقى البياض ].

القفر: خلو الارض من الماء والكلاء.

والجشب - بفتح فسكون أو كسر - من الطعام: الغليظ الخشن.

وفى الكافى [ مقفر جدب ] والجدب: انقطاع المطر ويبس الارض.

في الكافى [ يظهرون الزهد ].

(*) صفحة مثل الذي هم عليه من التقشف فقالوا: إن صاحبنا حصر عن كلامك ولم تحضره حجة.

فقال (عليه السلام) لهم:

هاتوا حججكم فقالوا: إن حججنا من كتاب الله.