____________ في العيون [ والنفساء لا تقعد عن الصلاة أكثر من ثمانية عشر يوما ].
زاد هنا في العيون نحوا من ثلاث وثلاثين سطرا.
الجرى - كذمى -: سمك طويل املس ليس له عظم إلا عظم الرأس والسلسلة وليس عليه فصوص.
والطافى: سمك يموت في الماء فيعلو ويظهر، من طفا يطفو: علا فوق الماء ولم يرسب والزمير - كسكيت -: سمك له شوك ناتئ على ظهره، قيل: أكثر ما يكون في المياه العذبة.
وفي بعض النسخ [ الزمار ].
مر معناها في.
الزحف: الجيش يزحفون إلى العدو.
(*) صفحة والقنوط من رحمة الله.
ومعاونة الظالمين والركون إليهم.
واليمين الغموس.
وحبس الحقوق من غير عسر.
والكبر.
والكفر.
والاسراف.
والتبذير.
والخيانة وكتمان الشهادة والملاهي التي تصد عن ذكر الله مثل الغناء وضرب الاوتار.
والاصرار على الصغاير من الذنوب.
فهذا اصول الدين.
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبيه وآله وسلم تسليما.
* (ومن كلامه (عليه السلام) في التوحيد) * سأله عمران الصابي في مجلس كبير جمع له المأمون فيه متكلمي الملل كلهم المخالفين للاسلام فخصم جميعهم - والخبر طويل والمجلس مشهور ذكرنا منه ما اقتضاه الكتاب -.
قال له عمران الصابي:
أخبرني نوحد الله بحقيقة أم نوحده بوصف ؟
فقال له الرضا (عليه السلام):
إن النور البدئ الواحد الكون الاول واحد لا شريك ____________ اليمين الغموس - بفتح الغين -: اليمين الكاذبة التى يتعمدها صاحبها لانها تغمس صاحبها في الاثم.
تحف العقول