هو أبومحمد صفوان بن يحيى البجلى الكوفى، بياع السابرى من أصحاب الامام السابع والثامن والتاسع (عليهم السلام) وأقروا له بالفقه والعلم، ثقة من أصحاب الاجماع وكان وكيل الرضا (عليه السلام) وصنف كتبا كثيرة وكان من الورع والعبادة ما لم يكن احد في طبقته.

ونقل عن الشيخ: " إنه اوثق اهل زمانه عند اصحاب الحديث واعبدهم كان يصلى كل يوم خمسين ومائة ركعة ويصوم في السنة ثلاثة اشهر ويخرج زكاة ماله كل سنة ثلاث مرات وذاك انه اشترك هو وعبدالله بن جندب وعلى بن النعمان في بيت الله الحرام فتعاقدوا جميعا ان مات واحد منهم يصلى من بقى بعده صلاته ويصوم عنه ويحج عنه ويزكى عنه ما دام حيا فمات صاحباه وبقى صفوان بعدها وكان يفى لهما بذلك وكان يصلى عنهما ويزكى عنها ويصوم عنهما ويحج عنهما وكل شى من البر والصلاح يفعل لنفسه كذلك يفعله عن صاحبيه - إلى ان قال -: ورى عن اربعين رجلا من اصحاب ابى عبدالله (عليه السلام).

وله كتب كثيرة مثل كتب الحسين بن سعيد وله مسائل عن ابى الحسن موسى (عليه السلام) ورويات ".

مات - (رحمه الله) - بالمدينة وبعث اليه ابوجعفر بحنوطة وكفنه وامر اسماعيل بن موسى بالصلاة عليه.

(*) صفحة قال (عليه السلام): لا.

قلت:

لهم فيها أجر؟

قال (عليه السلام):

نعم تطول عليهم بالمعرفة وتطول عليهم بالصواب.

وقال الفضيل بن يسار سألت الرضا (عليه السلام) عن أفاعيل العباد مخلوقة هي أم غير مخلوقة؟

قال (عليه السلام):

هي والله مخلوقة - أراد خلق تقدير لا خلق تكوين -.