____________ " بقية الحاشية من الصحفة الماضية " من دلائل ابى الحسن الهادى (عليه السلام) وقال: ما دخلت على ابى الحسن وابن محمد (عليهما السلام) إلا رأيت منها دلالة وبرهانا.

وقال السيد ابن طاووس:

إنه من وكلاء الناحية الذين لا تختلف الشيعة فيهم " كان ابوهاشم عالما عاملا اديبا ورعا زاهدا ناسكا ولم يكن في آل ابى طالب مثله في زمانه في علو النسب وكان مقدما عند السلطان توفى (رحمه الله) سنة 261.

وكان ابوه القاسم بن اسحاق امير اليمن رجلا جليلا وهو ابن خالة مولانا الصادق (عليه السلام) لان ام حكيم بنت القاسم بن محمد بن ابى بكر اخت ام فروة ام مولانا الصادق (عليه السلام).

رواه الطبرسى - (رحمه الله) - في المجمع عند بيان الاية عن تفسير العياشى عن الاشعث بن حاتم هكذا " قال: كنت بخراسان حيث اجتمع الرضا (عليه السلام) والفضل بن سهل والمأمون في ايوان الحبرى بمرو فوضعت المائدة فقال الرضا (عليه السلام): إن رجلا من بنى اسرائيل سألنى بالمدينة فقال: النهار خلق قبل ام الليل، فما عندكم؟

قال:

فأداروا الكلام فلم يكن عندهم في ذلك شئ، فقال الفضل للرضا (عليه السلام) أخبرنا بها - أصلحك الله - قال: نعم من القرآن أم من الحساب؟

قال له الفضل:

من جهة الحساب.

فقال:

قد علمت يا فضل أن طالع الدنيا السرطان والكواكب في مواضع شرفها؟

فزحل في الميزان والمشترى في السرطان والشمس في الحمل والقمر في الثور فذلك يدل على كينونة الشمس في الحمل في العاشر في الطالع في وسط السماء فالنهار خلق قبل الليل.

وفى قوله تعالى " لا الشمس ينبغى لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار " أى قد سبقه النهار.

انتهى.