____________ سورة الانفطار آيات 6 و 7 و 8.

سورة الحج آية 38.

سورة النحل آية 14.

وقوله: " لتأكلوا.

اه.

" أى لتصطادوا منه السمك وتأكلوا لحمه.

وقوله: " حلية تلبسونها " اى اللؤلؤ والمرجان أنتم ونساؤكم تزينون بها.

سورة النحل آية 8.

والدفء: السخانة وهى ما يستدفئ به من اللباس المعمول من الصوف والوبر فيقى البرد.

وقوله: " ولكم فيها جمال " أى لكم فيها مع ما تقدم ذكره تجمل وتزين عند الناظرين اليها حين تريحون وحين تسرحون أى في هذين الوقتين وقت ردها من مراعيها ووقت تسريحها اليها فالرواح: رجوعها بالعشى من المراعى، والسراح: مسيرها إلى مراعيها بالغداة.

سورة التغابن آيه 16.

سورة البقرة آية 286.

سورة الطلاق آية 7.

سورة النور آية 60.

وسورة الفتح آية 17.

سورة آل عمران آية 91.

(*) صفحة في الظهار: " والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة - إلى قوله -: فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا ".

كل ذلك دليل على أن الله تبارك وتعالى لم يكلف عباده إلا ما ملكهم استطاعته بقوة العمل به ونهاهم عن مثل ذلك.

فهذه صحة الخلقة.

وأما قوله: تخلية السرب.

فهو الذي ليس عليه رقيب يحظر عليه ويمنعه العمل بما أمره الله به وذلك قوله فيمن استضعف وحظر عليه العمل فلم يجد حيلة ولا يهتدي سبيلا، كما قال الله تعالى: " إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا " فأخبر أن المستضعف لم يخل سربه وليس عليه من القول شئ إذا كان مطمئن القلب بالايمان.