وعن قوله: " أو يزوجهم ذكرانا وإناثا " يزوج الله عباده الذكران وقد عاقب قوما فعلوا ذلك؟

وعن شهادة المرأة جازت وحدها وقد قال الله: " وأشهدوا ذوي عدل منكم "؟

وعن الخنثى وقول علي (عليه السلام): يورث من المبال، فمن ينظر إذا بال إليه؟

مع أنه عسى أن يكون امرأة وقد نظر إليها الرجال، أو عسى أن يكون رجلا وقد نظرت إليه النساء وهذا مالا يحل.

وشهادة الجار إلى نفسه لا تقبل؟

وعن رجل أتى إلى قطيع غنم فرأى الراعي ينزو على شاة منها فلما بصر بصاحبها خلى سبيلها، فدخلت بين الغنم كيف تذبح وهل يجوز أكلها أم لا؟.

وعن صلاة الفجر لم يجهر فيها بالقراءة وهي من صلاة النهار وإنما يجهر في صلاة الليل؟.

وعن قول علي (عليه السلام) لابن جرموز: بشر قاتل ابن صفية بالنار فلم يقتله وهو إمام؟

وأخبرني عن علي (عليه السلام) لم قتل أهل صفين وأمر بذلك مقبلين ومدبرين وأجاز على الجرحى، وكان حكمه يوم الجمل أنه لم يقتل موليا ولم يجز على جريح ولم يأمر بذلك، وقال: من دخل داره فهو آمن، ومن ألقى سلاحه فهو آمن، لم فعل ذلك؟

فإن كان الحكم ____________ سورة يوسف آية 100.

سورة يونس آية 94.

سورة لقمان آية 26.

سورة الزخرف آية 71.

سورة الشورى آية 49.

سورة الطلاق آية 2.

ابن صفية هو الزبير بن العوام صحابى المعروف الذى قتله يوم الجمل ابن جرموز والقصة مشهورة مذكورة في التواريخ.

أجاز على الجريح: أجهز عليه أى شد عليه واتم قتله.