فقال فيها بعد تسمية ملوك بني العباس:

«و ثمّت الفتنة الغبراء و القلادة الحمراء، و في عنقها قائم الحق، ثم أسفر عن وجه بين أجنحة الأقاليم كالقمر المضيء بين الكواكب الدراري، ألا و إنّ لخروجه علامات عشرة، فأولهنّ طلوع الكوكب المذنّب، و يقارب من المحاذي، و أيّ قرب، و يتبع به هرج و شغب، فتلك أوّل علامات المغيّب، و من العلامة إلى العلامة عجب، فإذا انقضت العلامات العشر ظهر فيها القمر الأزهر، و تمّت كلمة الإخلاص على التوحيد باللّه ربّ العاملين» هذا آخر ما ذكره منها.