كأنّي بالترك على براذين مخذّمة الآذان/ عبد اللّه بن مسعود/ 196 كان مع عليّ (عليه السلام) ثمانمائة من الأنصار/ سعيد بن جبير/ 226 كان النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) في بيتي/ أمّ سلمة/ 235 كنّا مع عليّ بن أبي طالب فرجعنا من صفّين/ نجي الكندي/ 237 كانت رجفة أصابت أهل دمشق في أيام مضين من رمضان/ الوليد/ 101 كلّا يا بنيّ، و لكن تكون بعدها فتنة يهلك فيها الناس/ أم المغيرة بن عبد الرحمن/ 131، 277 كنت أنا و عليّ بن أبي طالب مع النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) / أنس بن مالك/ 232 لا تعطها إلّا ولد عليّ من فاطمة/ عمر بن عبد العزيز/ 243 لا و لا كرامة، بل هو الذي ينزل عليه عيسى بن مريم/ عبد اللّه بن عمرو/ 326 لا يخرج المهدي حتى تطلع مع الشمس آية/ عبد اللّه بن عباس، و ابنه عليّ/ 161، 326 لا يخرج المهدي حتى لا يبقى قيل و لا ابن قيل إلّا هلك/ بعض الصحابة/ 129 لا يخرج المهدي حتى يخرج الرجل بالجارية الحسناء الجميلة/ رجل من أهل المغرب/ 128 لا يخرج المهدي حتى يقتل من كل تسعة سبعة/ محمّد بن سيرين/ 163 لا يخرج المهدي حتى يقوم السفياني على أعوادها/ أبو صادق/ 162 لا يخرج المهدي حتّى يكفر باللّه جهرة/ مطر الورّاق/ 163 لا يزال الناس بخير في رخاء ما لم ينقض ملك بني العباس/ أبو قبيل/ 96 لا يزال الناس في مدّة حتى يقرع الرأس/ كعب/ 109 لا يزال هذا الأمر في بني اميّة ما لم يختلف بينهم رمحان/ ابن عباس/ 84 لتفتنّ «مصر» كما تفتّ البعرة/ كعب/ 115
التشريف بالمنن في التعريف بالفتن — الجزء 1 — ص 418 · 3- فهرس الآثار