«فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ- فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ».

170 عن أبي سعيد عن أبي عبد الله عليه السلام أنه سئل عن رجل أوصى في حجة فجعلها وصيه في نسمة قال: يغرمها وصيه و يجعلها في حجته كما أوصى به- إن الله يقول: «فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ- فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ».

171 عن مثنى بن عبد السلام عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن رجل أوصي له بوصية- فمات قبل أن يقبضها و لم يترك عقبا- قال: اطلب له وارثا أو مولى فادفعها إليه، فإن الله يقول: «فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ- فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ» قلت: ____________ - الوسائل (ج 3) أبواب القضايا باب 15.

البحار ج 23: 47.

البرهان ج 1: 178.

الصافي ج 1: 163.

- البحار ج 23: 47.

البرهان ج 1: 178.

- الصافي ج 1: 163.

البرهان ج 1: 179.

البحار ج 23: 47.

- و في بعض النسخ «قسمه» و في آخر «نسبه» و الظاهر الموافق لرواية الكليني (ره) في الكافي هو المختار.

و النسمة: الإنسان و تطلق على المملوك ذاكرا كان أو أنثى.

- البحار ج 23: 48.

البرهان ج 1: 179.

78 إن الرجل كان من أهل فارس دخل في الإسلام لم يسم و لا يعرف له ولي، قال: اجهد أن يقدر له على ولي- فإن لم تجده و علم الله منك الجهد تتصدق بها.

172 عن محمد بن سوقة قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله ❮‏فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ‏❯ قال نسختها التي بعدها «فَمَنْ خافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً» يعني الموصى إليه- إن خاف جنفا من الموصي في ثلثه جميعا- فيما أوصى به إليه مما لا يرضى الله به في خلاف الحق- فلا إثم على الموصى إليه أن يبدله إلى الحق- و إلى ما يرضى الله به من سبيل الخير