و كان يسبق أهل عرفة فإذا طلع عليهم قالوا: هذا أبو سيار، ثم أفاضوا فأمرهم الله أن يقفوا بعرفة و أن يفيضوا منه.
265 عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله ❮ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ❯ قال: يعني إبراهيم و إسماعيل.
266 عن علي قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله ❮ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ❯ قال: كانت قريش يفيض من المزدلفة في الجاهلية يقولون: نحن أولى بالبيت من الناس، فأمرهم الله أن يفيضوا من حيث أفاض الناس من عرفة.
267 و في رواية أخرى عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن قريشا كان تفيض من جمع و مضر و ربيعة من عرفات.
268 عن أبي الصباح عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن إبراهيم أخرج إسماعيل إلى الموقف فأفاضا منه- ثم إن الناس كانوا يفيضون منه حتى إذا كثرت قريش قالوا لا نفيض من حيث أفاض الناس- و كانت قريش تفيض من المزدلفة و منعوا الناس أن يفيضوا معهم إلا من عرفات، فلما بعث الله محمدا عليه الصلاة و السلام أمره أن يفيض مِنْ حَيْثُ أَفاضَ ____________ - دابة فارهة: نشيطة قوية من الفره بمعنى النشاط و لا يقال للفرس فاره إنما يقال في البغل و الحمار و غير ذلك.
- البحار ج 21: 59.
البرهان ج 1: 202.
الوسائل (ج 2) أبواب إحرام الحج باب 19.
و نقل الخبر الأخير في الصافي (ج 1: 177) عن الكتاب أيضا.
- البحار ج 21: 59.
البرهان ج 1: 202.
الوسائل (ج 2) أبواب إحرام الحج باب 19.
و نقل الخبر الأخير في الصافي (ج 1: 177) عن الكتاب أيضا.
تفسير العياشي