و في نسخة الوسائل «عن علي بن زياد قال سألت اه».
- الوسائل (ج 2) أبواب إحرام الحج باب 19.
البحار ج 21: 59.
البرهان ج 1: 202.
- و في نسخة البرهان «و في رواية حريز» مكان «و في رواية أخرى».
الوسائل (ج 2) أبواب إحرام الحج باب 19.
البحار ج 21: 59.
البرهان ج 1: 202.
- الوسائل (ج 2) أبواب إحرام الحج باب 19.
البحار ج 21: 59.
البرهان ج 1: 202.
98 النَّاسُ، و عنى بذلك إبراهيم و إسماعيل عليه السلام.
269 عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام في قوله: ❮ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ❯ قال هم أهل اليمن.
270 عن محمد بن مسلم قال سألت أبا جعفر عليه السلام في قول الله ❮فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً❯ قال: كان الرجل في الجاهلية يقول: كان أبي و كان أبي فأنزلت هذه الآية في ذلك.
271 عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام و الحسين عن فضالة بن أيوب عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله مثله سواء، أي كانوا يفتخرون بآبائهم- يقولون أبي الذي حمل الديات و الذي قاتل كذا و كذا- إذا قاموا بمنى بعد النحر و كانوا يقولون أيضا- يحلفون بآبائهم- لا و أبي و لا و أبي.
272 عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال سألته عن قوله «فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً» قال إن أهل الجاهلية كان من قولهم كلا و أبيك، بلى و أبيك، فأمروا أن يقولوا لا و الله و بلى و الله
تفسير العياشي