الظهر وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ إقبال الرجل على صلاته- و محافظته على وقتها حتى لا يلهيه عنها و لا ____________ - زمان عضوض أي كلب شديد.

و هو استعارة أصله العض بمعنى الشد بالأسنان على الشيء.

- البرهان ج 1: 231.

الصافي ج 1: 203.

البحار ج 15 (ج 4) 117.

- البرهان ج 1: 231.

الصافي ج 1: 203.

البحار ج 18: 72.

- و في نسخة البحار «للمقيم» مكان «لمقامه».

- البرهان ج 1: 231.

الصافي ج 1: 203.

البحار ج 18: 724.

- البرهان ج 1: 231.

الصافي ج 1: 203.

البحار ج 18: 72 و 725.

128 يشغله شيء.

419 عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام قال صلاة الوسطى هي الوسطى من صلاة النهار و هي الظهر، و إنما يحافظ أصحابنا على الزوال من أجلها.

420 و في رواية سماعة «وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ» قال: هو الدعاء.

421 [عن زرارة] عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله: ❮‏حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى- وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ‏❯ [قال: الصلاة رسول الله و أمير المؤمنين و فاطمة و الحسن و الحسين و الوسطى أمير المؤمنين] «وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ» طائعين للأئمة.

422 عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال قلت له: أخبرني عن صلاة المواقفة فقال: إذا لم تكن النصف من عدوك- صليت إيماء راجلا كنت أو راكبا- فإن الله يقول: «فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أَوْ رُكْباناً» تقول في الركوع: لك ركعت و أنت ربي، و في السجود لك سجدت و أنت ربي- أينما توجهت لك دابتك- غير أنك توجه حين تكبر أول تكبيرة