عن الفضيل بن يسار عن أبي جعفر عليه السلام قال «وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ» نحن نعلمه.
عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال نحن الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ فنحن نعلم تأويله.
عن سماعة بن مهران قال: قال أبو عبد الله عليه السلام أكثروا من أن تقولوا «رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا» و لا تأمنوا الزيغ.
عن جميل بن دراج قال: قال أبو عبد الله عليه السلام ما تتلذذ الناس في الدنيا و الآخرة- بلذة أكثر لهم من لذة النساء و هو قول الله ❮زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنِينَ- وَ الْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ❯ إلى آخر الآية- ثم قال: إن أهل الجنة ما يتلذذون بشيء في الجنة أشهى عندهم من النكاح لا طعام و لا شراب.
عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله: ❮فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ❯ قال: ____________ - البحار ج 19: 27.
الصافي ج 1: 247.
البرهان ج 1: 271.
- البحار ج 19: 27.
الصافي ج 1: 247.
البرهان ج 1: 271.
- البحار ج 19: 27.
الصافي ج 1: 247.
البرهان ج 1: 271.
- الصافي ج 1: 247.
البرهان ج 1: 272.
- البحار ج 3: 133.
الصافي ج 1: 250.
البرهان ج 1: 273.
- كذا في نسختي الأصل و البرهان و في نسخة البحار «لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ» و أما الآية بتمامها فهي قوله تعالى ❮لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَ أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ اه❯ فلعل الحديث ورد في تفسير قوله تعالى (في سورة النساء الآية: 57) «وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ نُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا» و يحتمل غير ذلك.
تفسير العياشي