فإنه لا يسعه إلا أن يخرج و لو على حمار أجدع أبتر- و هو قول الله ❮‏وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ‏❯ قال: و من ترك فقد كفر- قال: و لم لا يكفر و قد ترك شريعة من شرائع الإسلام يقول الله: ❮‏الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ- فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِي الْحَجِ‏❯ فالفريضة التلبية و الإشعار و التقليد- فأي ذلك فعل فقد فرض ____________ - البرهان ج 1: 301.

الصافي ج 1: 281.

- الحرورية: طائفة من الخوارج نسبوا إلى حرورى- بالقصر و المد- موضع قرب الكوفة كان أول اجتماعهم فيه.

- البرهان ج 1: 301.

الصافي ج 1: 281.

- و في رواية الشيخ (ره) في التهذيب «فإن مات» و هو الظاهر.

- و في رواية التهذيب «فلم يفعل» و هو الظاهر.

191 الحج- و لا فرض إلا في هذه الشهور التي قال الله: ❮‏الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ‏❯.

109 عن زرارة قال: قال أبو جعفر عليه السلام بني الإسلام على خمسة أشياء على الصلاة و الزكاة و الصوم و الحج و الولاية، قال: قلت فأي ذلك أفضل قال: الولاية أفضلهن- لأنها مفتاحهن و الوالي هو الدليل عليهن، قال: قلت: ثم الذي يلي من الفضل قال: الصلاة إن رسول الله ص قال: الصلاة عمود دينكم، قال: قلت: الذي يليها في الفضل قال: الزكاة لأنه قرنها بها و بدأ بالصلاة قبلها.

و قال رسول الله ص: الزكاة تذهب الذنوب، قال: قلت: فالذي يليها في الفضل قال: الحج لأن الله يقول: «وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ».