عن زرارة قال: قال أبو جعفر عليه السلام «كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ» لم يذق الموت من قتل- و قال: لا بد من أن يرجع حتى يذوق الموت.
171 عن أبي خالد الكابلي قال: قال علي بن الحسين عليه السلام لوددت أنه ____________ - البحار ج 6: 799.
البرهان ج 1: 329.
- البحار ج 6: 799.
البرهان ج 1: 329.
- البرهان ج 1: 329.
البحار ج 3: 143 و فيه «مبشورة» مكان «منشورة» و «يستبشرون» عوض «سينشرون» و «فيبشرون» بدل «فينشرون» في الموضعين.
- البحار ج 13: 217.
البرهان ج 1: 329.
الصافي ج 1: 318.
و قال الفيض (ره) بعد نقل الحديث عن العياشي: و عنه (أي الباقر ع) من قتل ينشر حتى يموت و من مات ينشر حتى يقتل.
«انتهى» فلعله سقط من النسخ التي عندنا من العياشي و كان موجودا في نسخة الفيض (ره).
211 أذن لي فكلمت الناس ثلاثا، ثم صنع الله بي ما أحب، قال بيده على صدره- ثم قال: و لكنها عزمة من الله أن نصبر، ثم تلا هذه الآية «وَ لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ- وَ مِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذىً كَثِيراً- وَ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ» و أقبل يرفع يده و يضعها على صدره.
172 عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام قال لا يزال المؤمن في صلاة ما كان في ذكر الله- إن كان قائما أو جالسا أو مضطجعا لأن الله يقول: «الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَ قُعُوداً وَ عَلى جُنُوبِهِمْ» الآية
تفسير العياشي