الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامتفسير الآيات
تفسير العيّاشي

و ليس بالكعب.

و في رواية أخرى عنه قال إلى العرقوب، فقال: إن هذا هو الظنبوب ____________ - البحار ج 18: 66 و 70.

البرهان ج 1: 452.

الصافي ج 1: 427.

- البرهان ج 1: 453.

البحار ج 18: 68.

- البرهان ج 1: 453.

البحار ج 18: 68.

- البرهان ج 1: 453.

البحار ج 18: 68.

- العرقوب: عصب غليظ فوق العقب.

- البحار ج 18: 68.

البرهان ج 1: 453.

301 [الأنبوب] و ليس بالكعب.

عن علي بن أبي حمزة قال سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن قول الله: ❮‏يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ‏❯ إلى قوله «إِلَى الْكَعْبَيْنِ» فقال: صدق الله قلت: جعلت فداك كيف يتوضأ قال: مرتين مرتين، قلت: يمسح قال: مرة مرة، قلت: من الماء مرة قال: نعم، قلت: جعلت فداك فالقدمين قال: اغسلهما غسلا.

عن محمد بن أحمد الخراساني رفع الحديث قال أتى أمير المؤمنين عليه السلام رجل فسأله عن المسح على الخفين- فأطرق في الأرض مليا ثم رفع رأسه- فقال: يا هذا إن الله تبارك و تعالى أمر عباده بالطهارة- و قسمها على الجوارح، فجعل للوجه منه نصيبا و جعل لليدين منه نصيبا- و جعل للرأس منه نصيبا، و جعل للرجلين منه نصيبا، فإن كانتا خفاك من هذه الأجزاء فامسح عليهما.

عن غالب بن الهذيل قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله: ❮‏وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ‏❯ على الخفض هي أم على الرفع فقال: بل هي على الخفض

تفسير العياشي

✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.