عن يزيد بن ثابت قال سأل رجل أمير المؤمنين عليه السلام أن يأتي النساء في أدبارهن فقال: سفلت سفل الله بك، أ ما سمعت الله يقول «أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ».
عن عبد الرحمن بن الحجاج قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام ذكر عنده إتيان النساء في دبرهن، فقال: ما أعلم آية في القرآن أحلت ذلك إلا واحدة «إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ الآية.
____________ - و في بعض النسخ «يؤجلهم» و في آخر «يفجأهم».
- و في بعض النسخ- كرواية الكليني (ره)- «فما استتمت رقبتها حتى اجترت» و قوله اجترت من اجتر البعير: أكل ثانياً ما أخرجه مما أكله أولا.
- الفصيل: ولد الناقة إذا فصل عن أمه.
- دب دباً و دبيباً: مشى على هنيئة.
- البحار ج 5: 105.
البرهان ج 2: 25.
- البحار ج 5: 157.
البرهان ج 2: 25.
الوسائل ج 3.
أبواب مقدمات النكاح باب 72.
- البحار ج 5: 157.
البرهان ج 2: 25.
الوسائل ج 3.
أبواب مقدمات النكاح باب 72.
23 عن الحسين بن علي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول يا ويح هذا القدرية إنما يقرءون هذه الآية «إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْناها مِنَ الْغابِرِينَ» ويحهم من قدرها إلا الله تبارك و تعالى.
عن صفوان الجمال قال صليت خلف أبي عبد الله عليه السلام فأطرق ثم قال: اللهم لا تؤمني مكرك ثم جهر فقال: «فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ»
تفسير العياشي