عن حمزة بن الطيار عن أبي عبد الله عليه السلام «وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ قال: هو أن يشتهي الشيء بسمعه و بصره و لسانه و يده، و أما أنه لا يغشى شيئا منها و إن كان يشتهيه- فإنه لا يأتيه إلا و قلبه منكر، لا يقبل الذي يأتي يعرف أن الحق ليس فيه.

عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال هذا الشيء يشتهيه الرجل بقلبه و سمعه و بصره، لا تتوق نفسه إلى غير ذلك، فقد حيل بينه و بين قلبه إلى ذلك الشيء.

____________ - البرهان ج 2: 70.

البحار ج 6: 467.

الصافي ج 1: 654.

- البرهان ج 2: 70.

البحار ج 6: 467.

الصافي ج 1: 654.

- البرهان ج 2: 70.

البحار ج 6: 467.

الصافي ج 1: 654.

- البحار ج 15 (ج 2): 39.

البرهان ج 2: 71.

الصافي ج 1: 656.

- البحار ج 15 (ج 2): 39.

البرهان ج 2: 71.

الصافي ج 1: 656.

- البحار ج 15 (ج 2): 39.

البرهان ج 2: 71.

الصافي ج 1: 656.

- تاق توقاً إليه: اشتقاق.

- البحار ج 15 (ج 2): 39.

البرهان ج 2: 71.

الصافي ج 1: 656.

53 و في خبر يونس بن عمار عن أبي عبد الله قال لا يستيقن القلب أن الحق باطل أبدا، و لا يستيقن أن الباطل حق أبدا.

عن عبد الرحمن بن سالم عنه في قوله: ❮‏وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً‏❯ قال: أصابت الناس فتنة بعد ما قبض الله نبيه حتى تركوا عليا و بايعوا غيره، و هي الفتنة التي فتنوا بها، و قد أمرهم رسول الله ص باتباع علي و الأوصياء من آل محمد عليه السلام