قال:

فسألت عن ذلك غيري، [قال: قلت: قد سألت] فقيل لي: إن أهلك و مالك و كل شيء لك حرام قال: ليس كما قالوا لك- قال: قلت جعلت فداك علي [فلي] توبة قال: نعم توبتك في كتاب الله «قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ».

____________ - البحار ج 7: 70.

البرهان ج 2: 79.

الصافي ج 1: 665.

- البرهان ج 2: 81.

الصافي ج 1: 665.

و صفر صفراً و صفر تصفيراً: صوت بالنفخ من شفتيه و شبك أصابعه و نفح فيها و كثيراً ما يفعل ذلك للدابة عند دعائه للماء.

و صفق بيديه: صوت بهما ضرباً.

قيل: و كانوا يطوفون بالبيت عراء يشبكون بين أصابعهم و يصفرون فيها و يصفقون و كانوا يفعلون ذلك إذا قرأ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم في صلاته يخلطون عليه.

و في المجمع روي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا صلى في المسجد الحرام قام رجلان من بني عبد الدار عن يمينه فيصفران و رجلان عن يساره فيصفقان بأيديهما فيخلطان عليه صلاته فقتلهم اللَّه جميعاً ببدر.

- و في نسخة «أصبت مالا من وجه كذا و كذا فظننت أن ذلك لا يسعني».

- البحار ج 15 (ج 4): 219.

البرهان ج 2: 81.

الصافي ج 1: 667.

56 عن زرارة قال: قال أبو عبد الله عليه السلام سئل أبي عن قول الله: ❮‏قاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً- كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ‏❯ فقال: إنه [تأويل] لم يجئ تأويل هذه الآية، و لو قد قام قائمنا بعده سيرى- من يدركه ما يكون من تأويل هذه الآية، و ليبلغن دين محمد ص ما بلغ الليل- حتى لا يكون شرك [مشرك] على ظهر الأرض كما قال الله