أتقن- تأويلها: رب أحسن.

عن عبد الحميد بن أبي الديلم عن أبي عبد الله عليه السلام قال لما ركب نوح في السفينة «قِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ».

عن الحسن بن علي الوشاء قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول: قال أبو عبد الله عليه السلام إن الله قال لنوح: «إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ» لأنه كان مخالفا له، و جعل من اتبعه من أهله- قال: و سألني كيف يقرءون هذه الآية في نوح قلت: يقرؤها الناس على وجهين، إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ و إنه عمل غير صالح فقال: كذبوا هو ابنه، و لكن الله نفاه عنه حين خالفه في دينه.

عن أبي معمر السعدي قال قال: علي بن أبي طالب عليه السلام في قوله: ❮‏إِنَّ رَبِّي عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‏❯ يعني أنه على حق يجزي بالإحسان إحسانا- و بالسيئ سيئا، و يعفو عمن يشاء و يغفر سبحانه و تعالى.

عن مفضل بن عمر عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن علي بن الحسين ص كان في المسجد الحرام جالسا- فقال له رجل من أهل الكوفة: قال علي عليه السلام إن ____________ - و في نسخة البحار «يا مار يا اتقن».

- البحار ج 5: 93.

البرهان ج 2: 223.

- الكوة: الخرق في الحائط.

- و في بعض النسخ «يا رهمان».

- البرهان ج 2: 223.

البحار ج 5: 94.

- البرهان ج 2: 223.

البحار ج 5: 94.

- و في رواية الصدوق في العلل و العيون «في ابن نوح».

- أي بفتح اللام في «عمل» على كونه فعلا و الراء «في غير» و هذه القراءة هي المحكية عن الكسائي و يعقوب و سهل و المعنى عمل عملا غير صالح.