و أوحى إلى الأرض أن اخسفي بهم.

عن أحمد بن محمد بن عيسى عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله ❮‏إِنِّي أَراكُمْ بِخَيْرٍ‏❯ قال: كان سعرهم رخيصا.

عن محمد بن الفضيل عن الرضا عليه السلام قال سألته عن انتظار الفرج فقال: أ و ليس تعلم أن انتظار الفرج من الفرج ثم قال: إن الله تبارك و تعالى يقول «وَ ارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ».

عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قرأ «فمنها قائما و حصيدا» بالنصب- ثم قال: يا با محمد لا يكون حصيدا إلا بالحديد.

و في رواية أخرى «فمنها قائم و حصيدا» أ يكون الحصيد إلا بالحديد.

عن محمد بن مسلم عن أحدهما قال في قول الله ❮‏ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَ ذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ‏❯ فذلك يوم القيامة و هو اليوم الموعود.

عن مسعدة بن صدقة قال قص أبو عبد الله عليه السلام قصص أهل الميثاق من أهل الجنة و أهل النار: فقال في صفات أهل الجنة: فمنهم من لقي الله شهيدا لرسله ____________ - أي أمطر عليهم الحصباء و هي الحصاء.

- البرهان ج 2: 232.

البحار ج 16 (م): 12.

الصافي ج 1:.

- البرهان ج 2: 232.

البحار ج 5: 315.

الصافي 1: 808.

- البرهان ج 2: 232.

البحار ج 13: 137.

الصافي ج 1: 811.

- البرهان ج 2: 232.

الصافي ج 1: 812.

- البرهان ج 2: 233.

- الصافي ج 1: 813.

160 ثم من [مر] في صفتهم- حتى بلغ من قوله- ثم جاء الاستثناء من الله في الفريقين جميعا، فقال الجاهل بعلم التفسير: إن هذا الاستثناء من الله إنما هو لمن دخل الجنة و النار، و ذلك أن الفريقين جميعا يخرجان منهما فيبقيان- فليس فيهما أحد و كذبوا لكن عنى بالاستثناء- أن ولد آدم كلهم و ولد الجان معهم- على الأرض و السماوات تظلهم، فهو ينقل المؤمنين- حتى يخرجهم إلى ولاية الشياطين و هي النار، فذلك الذي عنى الله في أهل الجنة و أهل النار ما دامَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ